是注重虔诚还是注重形式?

經常聽人在說:這串佛珠開過光,或者用閩南話說是“過爐”過。那麼,到底在宗教界人士怎麼看這個的?
前幾天請教了一位出家修行的師父,他給出了不太一樣的解釋。
關於佛珠開光的問題,以佛祖而言,說加持或者較適合。一般民間信仰裡對於平安符、香火袋、佛珠等,在使用或(配戴)前,都會到寺廟神佛座前的香爐上方繞個三圈,就是閩南話所說的“過爐”,意指薰習了香煙,變賦於神力了。至於佛教說“加持”就是加誦了經咒,藉佛菩薩之力護佑,這就不單單只是“過爐”而已。
20131226-071527.jpg
而所謂的開光,是指新的寺院落成而佛像也是新製作的,那麼就會舉行類似(某某寺院落成暨佛像開光典禮),然後正式啟用。無論是開光或加持都適用一種莊嚴的儀式,進而引導眾生產生虔誠、莊重的心,心誠意正,自然就能與神佛感應道交了。
其實在佛教裡,注重的是“心”。開光、灌頂、加持等,都只是為了順應眾生新性而開的方便法門。眾生覺得佛像很靈。佛珠有加持過,戴起來可保平安,自然心就安了,這些儀式那有何不可呢?
反過來說,如果只一味尋求外力的庇祐,而不內觀自省,在心地上下功夫,那麼在多莊嚴的儀式也是枉然。
想想佛、菩薩是覺者、聖者,難道需要我們這些俗世凡夫去為他們開光點眼嗎?

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注